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论来生

时间:2022-07-14   浏览:2次

编辑荐:假设来生真的能以石头的状态存在于荒漠、海底、高山、田野,这可能算是最冷漠的一种来生观了。

今生都没有活好,又如何能遑论来生;今生都没有活明白,又何能说清楚来生;今生都没有活出价值,又怎么能指望来生。

网上一搜索,竟没有一篇“论来生”的文章,于是,我就随笔一顿胡诌。

六朝旧事,说起刘宋还真有颜延之《又释何衡阳书》中提到:“何必陋积庆之延祚,希无验於来生。”大多数人或许就是这种态度,谁能说清楚,谁又敢寄希望于来生。

而佛教就敢。佛教的来世说甚至是来真的了,切切实实、老老实实用一场一辈子的修行,受尽今生的苦去求得所谓来生的幸福。我是很佩服这种勇气的,至少敢为了幸福而奋斗,虽然这种奋斗求的是来生的幸福。

我是完全不寄托来生的人,论来生完全是一种假设,而且是一种纯粹幻想里的假设。

假设真的有来生,我首先选择不做人,肯定是不做人。做人多苦多累,做人虽不一定是受屈辱、受压迫的命运。但至少是匆匆忙忙,风雨奔波,落得个贫富差距,常遭白眼。

假如来生真的可以不做人,那就做一块石头,哪怕是人常说的茅坑里的石头,无心、无情、无欲。

假设来生真的能以石头的状态存在于荒漠、海底、高山、田野,这可能算是最冷漠的一种来生观了。

话又得说回来,如此假设的来生观,未免消极悲观。真比起来生愿做一树桃花,等你路过,也至少是为了儿女私情心存期待。做一块石头,真的是心死透了。

要说别人想的来生的荣华富贵的幸福、和谐尘世的升平,那可真算是大胸怀。做一块石头,这不明摆着遁世而去,无为透顶了。

可是,你想想,又能如何呢?面对着癌症恶疾、高房价、高物价、低生育率,有人要断舍离,有人要躺平。前途望断,愁倒多少客心。

假如有来生,我愿意做一块石头,听风、听雨、听海,省去了忧思烦恼,说不定清净还真的挺好的。

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